导游证

四、纳西族

(一)概述

纳西族集中分布在云南省、四川省、西藏自治区三省区相邻的地区，主要聚居在云南省丽江市古城区和玉龙纳西族自治县以及滇川间的泸沽湖畔。现有人口约32.6万。

纳西语属于汉藏语系。

纳西族普遍信仰崇拜多神的东巴教，部分纳西人信仰喇嘛教，极少数信仰道教、基督教。

东巴教保存下了用东巴文和哥巴文书写的东巴经数千卷之多，是闻名世界的古文字资料。东巴教、东巴经、东巴文学艺术，形成了纳西族独具特色的东巴文化。纳西族的灿烂民族文化遗存有世界文化遗产丽江古城(即大研镇)、《创世纪》等三部史诗、东巴音乐、东巴舞蹈和东巴画、丽江古乐和丽江壁画等。纳西族文化在保持本民族传统特色的同时，还吸收了汉藏白等民族的文化营养。

纳西族社会发展存在着地域上的不平衡性。元朝以来，丽江古城区的纳西族接受了汉族物质文化和精神文化，社会发展速度较快，清朝实行“改土归流”后封建经济得到进一步发展。但是泸沽湖畔的云南省丽江市宁蒗彝族自治县和四川省凉山彝族自治州盐源县境内的纳西族人直到中华人民共和国成立前夕，仍保持母系氏族家庭对偶婚姻残余。

(二)民俗

丽江坝区纳西族的房屋多系土木瓦结构，普遍采用“三房一照壁”的形式，正房较高偏房略低;山区民居多系木楞房，上盖石片。

纳西族以玉米、大米和小麦为主食;在宁蒗地区纳西人喜食青稞，喜喝酒、饮浓茶，吃酸、辣、甜味食品;丽江的火腿粑粑、宁蒗的琵琶猪和泸沽湖的酸鱼、鱼干，是纳西族的特色食品。

纳西族以自织的麻布或粗布为衣料，青壮年喜穿白色，老年人喜穿黑色。丽江纳西族妇女服装具有民族特色，上身穿宽腰大袖大褂外加坎肩，下穿长裤，系百褶围裙，脚穿绣花鞋，在领、袖、襟等处绣有花边，衣料多为蓝、白、黑三色，以黑为贵。纳西族最具特色的服饰是妇女的“七星披肩”，劳动或出门披黑羊皮七星披肩。披肩过去在肩部缀有两个大圆布圈代表日、月，背上并排缀着七个小圆布圈，垂穗七对，用丝线绣成各种图案，俗称披星戴月，象征着纳西族人如蜂似蝶的奔忙，以辛勤的劳动换取甜蜜的生活。宁蒗一带纳西族妇女穿短衫，下系百褶裙，背披羊皮，青布包头，以梳粗大辫子为美，用牦牛尾或线做假辫，喜欢系腰带。

纳西族人因居住地区不同，婚姻习俗各有特点：主要聚居区丽江市古城区等地已经是一夫一妻制父系家庭;部分地区却仍有古代多种婚姻家庭形态的残余。例如，居住在泸沽湖畔的纳西族的一个支系摩梭人，至今仍保留着“阿夏…阿注”走婚制和母系家庭的形式。所谓“阿夏”“阿注”在摩梭语中是“伴侣”“情人”的意思。阿注婚的主要特点是：男不娶妻，女不嫁夫;成年男子夜间到相好的女子家里过偶居生活，次日黎明返回自己的母亲家里;所以也称“走婚”。男女彼此不算夫妻，而以阿注相称，所生子女归女方，男子不承担任何义务;男女双方均保持另交阿注和拒绝对方的自由，婚姻关系很不稳定;目前家庭形态仍以母系为主，但出现了向父系家庭过渡的现象。

云南省丽江地区已以土葬为主;迪庆藏族自治州香格里拉县(原中甸县)三坝一带火葬土葬并存;泸沽湖地区仍保留火葬古俗，且有以母系氏族为单位的公共墓地。

纳西族有跟汉族大体相同的春节、清明、端阳、中秋等节日，但是节日活动内容不尽相同;也有与彝族、白族相似的火把节;更有本民族独特的传统节日，如三朵节等。

三朵节是纳西族的传统节日。三朵是纳西族千百年来笃信的保护神，过去每年农历二月初八和八月第一个羊日，各地纳西族都到丽江白沙三朵阁(俗称北岳庙)和各地三朵阁举行隆重祭拜活动，并进行各种文娱活动。1986年8月原丽江纳西族自治县(今古城区)决定将每年农历二月初八祭拜三朵活动的三朵节定为纳西族传统节日。

纳西族的禁忌：有的地方骑马到寨前必须下马，到主人家里不能将马拴在祭天堂的地方;忌触动大门两旁所立的石头“门神”，忌手摸横在门上放的束有鸡毛草绳的松木叉“代口神”;忌乱砍伐“神树”;不能蹬踏架锅做饭用的三脚架，不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时，忌外人观看;进屋后不能靠神位就座，最好坐在灶下方或周围;有的地方还忌在家里唱山歌。

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