政法干警

四、分析题：要求结合所学知识分析材料回答问题。请将答案写在答题卡指定位置的边框区域内。

69.《尚书·康诰》：“人有小罪，非眚(音省)，乃惟终，自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔;既道极厥辜，时乃不可杀。”

(1)该段文字反映的原则是什么?

(2)该段文字的基本含义是什么?

(3)该段文字说明了什么问题?

(4)该段文字反映的问题对后世产生了什么影响?

69.【参考答案】(1)该段文字反映了西周时期区分故意和过失、惯犯和偶犯的刑法适用原则。

(2)该段文字的基本含义是，一个人虽犯了小罪，却不是由于过失，而是一贯犯罪，就是自行不法，即使其罪很小，也不可不杀;反之，一个人罪虽大，但不是惯犯，又出于过失，虽然按照断狱的道理处罚其罪。但是罪不至死。在这段文字中，过失被称为“眚”，故意被称为“非眚”，偶犯被称为“非终”，惯犯被称为“惟终”。

(3)该段文字表明，在西周时期，故意犯罪和过失犯罪、惯犯与偶犯在观念上已有所区别。凡是故意犯罪及惯犯都要从重处罚，过失犯罪及偶犯则可减轻处罚，这一原则说明西周时期的刑法理论已经达到一定的水平。

(4)这种以犯罪主观动机和客观危害结果为依据定罪量刑、区别对待原则的确立，是我国刑法史上的重大发展，对后世刑法适用原则产生了深远的影响。秦朝的“端”和“不端”、汉朝的“误”和“故”、唐朝的“七杀”，都是在西周时期故意和过失理论的基础上发展起来的。

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（责任编辑：xy）

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