小学教师

二、材料解析题

30材料：

新转来的小强是有名的调皮生，同年纪别的班主任都不愿意接收他，而张老师二话没说就同意他转到自己的班里，开学时，张老师在班会上举行了隆重的欢迎仪式，说道：“有位活泼热情的新成员——小强，加入我们这个大家庭...”随后，张老师又对小强的家进行了家访。

开始，小强有所改变，上课搞乱的情况几乎看不到了，特别是在张老师的数学课上表现尤为突出：遵守纪律，积极参与课堂的互动，可好景不长，一段时间后，又有其他科任老师说小强上课捣乱，张老师把小强叫到办公室，结合刚学习的内容，对他说：“小强，老师发现你的数学很棒哦，我这里有几道数学题，想试试吗?”“3乘0等于?”“0”小强回答得干脆利落，”10乘50，再乘0?”“0”...小强的回答一次比一次声小，“老师，0和任何数相乘都得0，”这时，张老师说：”你刚才做的题目里，有些数相乘可以得到个更大的数，可因为0的存在，他们最终的结果都是0，你愿意做这个0吗?”，“老师，我不想当这个0”，小强急躁的说，一改刚开始无所谓的态度，“每个同学都应该为班级争光添彩，做一个有益的数，你说对吗?”，小强点点头...在随后的一段时间里，张老师特别注意观察小强，还根据小强的优势，让其担任了数学课代表，有时，他还常常向其他科任老师了解情况，大家反映从小强的课堂表现中，看到了可喜的变化。

问题：请结合材料，从学生观的角度，评析张老师的教育行为。

30【参考答案】

张老师的教学行为很好地践行了“以人为本”的学生观。学生观要求教育要做到教育公正，要求面向全体学生，要求教师要平等地对待每一个学生，不放弃每一个学生。

首先，学生是发展中的人。学生具有巨大的发展潜能，学生是处于发展过程中的人，教师要用发展的眼光看待学生。材料中，张老师并没有因为小强的调皮捣蛋就放弃他，而是从学习方法、学习兴趣和自信心等方面逐步提高小强的学习成绩，增强小强学习的积极性。

其次，学生是独特的人。每个学生都有自身的独特性，学生与成人之间具有巨大的差异，教师要针对每个学生的不同特点进行因材施教，才能够产生更好的教学效果。材料中张老师根据小强的学习数学的优势，因势利导，让其担任数学课代表，体现了张老师把小强同学看作是独特的人的理念。

再次，学生是学习的客体，也是学习的主体。每个学生都是是学习的主体，作为教师要调动学生学习的积极性和主动性。材料中，张老师通过方法的引导和自信心的确立，激发起小强学习数学的兴趣，从而大幅度地提高了小强的数学成绩，同时也促进了其他学科的进步，体现了张老师把小强同学看作是学习主体的理念。

综上所述，作为教师，在面对像小强这样的后进生时，要结合“以人为本”的学生观，积极地促进学生的全面发展。

31、材料

运动会结束后小华在周记中写下自己感受：

这次学校秋季运动会非比寻常，因为有个特殊项目，那就是班级韵律操比赛。我们班余老师是个比较要强的老师，听同学们讲每次比赛，她都力争好成绩。大家熟练的班级韵律操对我这个刚转来的新手来说，可以说难上加难。有班干部向余老师建议不让我参加比赛，我想余老师会同意，反正学校并没有要求全班参加，再说我刚刚转来，但余老师没同意，在班上说我们是个团队，是个整体，班上的个同学都不能少。我感觉到余老师用鼓励的眼光看着我。

眼见比赛日渐临近，我很是着急，看得出来我们一同训练的余老师也很是着急，余老师找到我，一边鼓励我一定能行，一遍亲自手把手教我韵律操每一个动作。余老师腰不好，我看到余老师每次讲解动作弯腰时，总是咬着牙，我更是认真的操练。在老师帮助下，我终于

在较短的时间内学会了班级韵律操。

比赛终于来了，临赛前余老师走过来，笑着对我们说：同学们，不要太看重比赛成绩，只要将我们平时操练的水平展现出来就可以了说完还朝我点头微笑，我知道余老师为什么朝我点头微笑，那是在鼓励我，相信我能行。

随着音乐声起，我按照余老师平时教我的韵律操动作，一丝不苟做着，同学们也异常认真。功夫不负有心人，在大家齐心协力努力下，我们班终于夺得冠军。

问题：请结合材料，从教师职业道德角度，评析余老师的教育行为(14分)

31【参考菩案】

材料中余老师的做法是恰当的，符合教师职业道德规范的相关要求，主要表现在：

(1)余老师的行为体现了关爱学生。关爱学生是师德的灵魂。它要求关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。材料中余老师对班里所有同学一视同仁，不放弃刚转来的新同学，要求我参加比赛，并耐心鼓励我帮助我。

(2) 余老师的行为体现了教书育人。教书育人是教师的职责和任务。它要求遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中余老师在比赛前，专门找到我，指导我学习韵律操。临赛前还专门鼓励大家发挥平时操练水平，不要太看重比赛成绩。

(3) 余老师的行为体现了为人师表。为人师表是教师职业的内在要求。它要求坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。语言规范，举止文明。材料中余老师亲自手把手教我韵律操每个动作。

尽管腰不好，每次讲解动作还会咬着牙弯腰示范。余老师为我树立了努力认真的榜样，所以我也在较短的时间内学会了班级韵律操。

(4) 余老师的行为体现了爱岗敬业。爱岗敬业是教师职业的本质耍求。它要求忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，不得敷衍塞责。材料中余老师认真对待学校的运动会，带病还亲自指导学生操练，体现了对工作和对学生的尽职尽责。

总之，材料中余老师严格要求自己，认真平等地对待每个学生，坚持鼓励和帮助学生，真正促进了学生的发展，最终得到了学生的肯定和认可，也值得每个老师学习和弘扬。

32、材料

世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。

在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。

“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。

“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句?序》中提到：“人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。

古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。

天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。

中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。

(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)

问题：

(1)文章认为中国文化中的“道”与：“艺”分别有何特点?请根据文本，简单概括。(4分)

文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本，简要分析。(10分)

【参考答案】

“道”在中国文化中有至高无上的地位，不是人人都能感受到的，是一种无法用语言传达的精神力量。“艺”在中国传统文化中非常丰富，是可见、可听、可闻的，必须通过视、闻、摸体会所包含的道理，通过外在的形象达到对其内在理念、观点的体悟与认同。

在中国文化中，“道”和“艺”是统一不可分的，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富，影响人们生活中的方方面面，人们从提升自己的“艺”来探索自己人生中的“道”努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能。人们“由艺臻道，以道统艺”，在“道”的统摄下面，来指导“艺”，把它提升到道的层次来认识它、体会它。

相关推荐：

2011-2017年教师资格考试真题大汇总

（责任编辑：）

共4页,当前第2页  第一页  前一页  下一页