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2012年在职GCT考试语文真题和参考答案A卷3

发表时间:2014/4/16 10:49:15 来源:互联网 点击关注微信:关注中大网校微信

三、阅读理解题

(一)阅读下面短文,回答问题

所谓制艺,是指自末以来考试的文章而言。在唐时考试用诗;末时改为经义,即从四书

或五经内出一题目,由考的人作一段文章,其形式全与散文相同;到明代便有了定型:文章

的起首是破题,其次是承题,再次是起讲,后面共有八股,每两股作为一段,此平彼仄,两

两相对。下面再有一段作为结尾。这便是所谓八股文。到明末清初时候,更加多了许多限制,

不但有一定的形式,且须有一定的格调。这样,越来便越麻烦了。

为什么会有八股文这东西起来呢?据我想这与汉字是有特别关系的。汉字在世界上算是

最特别的一种,它有平仄而且有偏旁,_______可找些合适的字使之两两互对起来。例如"红花"可用"绿叶"作对,_______用"黄叶" 或"青枝"等去对,_______小学生也知其不合适,因为"红花"和"绿叶",不但所代表的颜色和物件正好相对,字的平仄也是正对的,_______红绿二字还都带有"牟"旁,其它的"青枝""黄叶"等便不足这些条件了。

从前有人路过一家养马的门口,见所贴门联的一幅是"左手牵来千里马",觉得很好,

但及至看到下幅,乃是"右手牵来千里驹",又觉得很不好了。这在卖马的人只是表示他心

中的愿望,然而看门联的人则以为应当对得很精巧才成,仿佛"千"定要对"万"或"手"

定妥对"足"才是。

这样子,由对字而到门联,由门联而到挽联,而到很长的挽联,便和八股文很接近了。

中国打"灯谜"的事也是世界各国所没有的,在中由各地方各界却都很普遍。譬如"人

人尽道看花田",打四书一句."言游过矣",又如"传语报平安"打"言不必信"等等,

意思尽管是牵强附会,但倒转过来,再变化得高级一些,便成为八股文中破题的把戏,因此,

我觉得八股文之所以造成,大部分是由于民间的风气使然,并不是专因为某个皇帝特别提倡

的缘故。

关于破题有很多笑话,但虽是笑话,其作法却和正经的破题完全相同。如有人以极通俗

的话作破题解释"三十而立"说?"两当十五之年,虽有椅子板凳而不敢坐也。"另外要举

一正经的例子:题目是"子曰" 有人的破题是"匹夫而为百世师,一言而为天下法"。

从这些例子看来,便很可以明白,低级的灯谜,和高级的破题,原是同一种道理生出来

的。

"破题"之后是"承题",承题的起首必须得用一"夫"字,例如,要接着前面所举"三

十而立"的破题作下去,其承题的起首一定是"夫椅子板凳所以坐者也……"一类的话头。

总之,作文章的人,处处都受有限制,必须得模仿当时圣贤说话的意思,又必须遵守形

式方面的种种条规。作一篇文章消磨很多的时间,作成之后却毫没价值。

八股文中的声调也是一件很主妥的成分。这大概是和中国的戏剧有关系的事。中国的歌

曲早已失传,或者现在一般妓女所唱的小妈还有些仿佛吧,然而在民间已不通行。大多数国

民的娱乐,只是在戏剧方面。现在各学校所常举行的蒋艺会欢迎会之类,在余兴一项内也大

半都是唱些旧剧,老百姓在种地的时候,或走路害怕的时候,也都好唱几句皮簧之类,由此

可见一般人对于戏剧的注意点是在于剧词的腔调方面。当我初到北京时是在光绪三十年顷,

在戏院里见有许多当时的王公们,都脸朝侧面而不朝戏台,后来才知道这是因为他们所注意

的只是唱者的音调如何,而不在于他们的表演怎样。西皮二簧甚至昆曲的词句,大半都作得

不好,不通顺,然而他们是不管那些的,正如我们听西洋戏片,多半是只管音调而不管意思

的。这在八股文内,也造成了同样的情形,只要调子好,规矩不错,有时一点意思也没有,

都可以的。

总括起来,八股文和试帖诗都一样,其来源:一为朝廷的考试,一为汉字的特别形状,

而另一则为中国的戏剧。其时代可以说自宋朝即已开始,无非到清朝才集其大成罢了。

〈节选自周作人《清代文学的反动(上)?,见《周作人散文全集? (6),广西师范大学出版社2009)

31.根据文中所述,八股文起源于

A.唐代 B.宋代

C.明代 D.清代

32.根据上下文,在第二自然段划线处依次填入最恰当的关联词语。

A.于是 又 所以 何况 B.并且 若 即使 何况

C.于是 若 即使 而且 D.并且 又 所以 而且

33.作者认为"打灯谜"和八股文的破题有相通之处,是因为"打灯谜"

A.难免牵强附会 B.可以变化得高级一些

C.是中国独有的 D.是对语句的设法解读

34.根据文中所述,与八股文的产生完全无关的是

A.中国的歌曲早已失传 B.某个皇帝特别提倡

C.对戏剧腔调格外关注 D.汉字分平仄有偏旁

35.通观全文,八股文之所以"作成之后却毫没价值飞是因为

A.破题曾有很多笑话 B.讲究两股平仄相对

C.写作上有许多限制 D.只重形式不重内容

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(责任编辑:何以笙箫默)

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