发表时间:2010/2/27 10:46:07 来源:中大网校
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3、抓住现在每一天
【故事】两个渔夫
在一个有很好太阳的天气里,渔夫甲正在整理渔船准备出海打鱼。这时,他看到渔夫乙正躺在不远处的沙滩上惬意地晒着太阳。渔夫甲对渔夫乙说:“天气这么好,你还不赶紧出海打鱼!明天恐怕就没有这么好的天气了!”渔夫乙答:“天气这么好,我得抓紧时间享受这美好的阳光,明天恐怕就没有这么好的阳光了!”
在培训中,我经常把这篇故事讲给大家听。我问他们:“要是你,你想怎么做?”
有的说:我要做那个在好天气里出海的渔夫甲。能让我晒到太阳的好天气很多,但能让我打到鱼的天气却不多。太阳可以不晒,鱼可是一定要打的。不然哪来的饭吃!
也有人回答:做晒太阳的渔夫吧。渔夫打鱼是为了什么?不就是为了能在这样好的天气里安心地晒晒太阳吗!天无绝人之路,什么时候不能打到鱼呢!这么好的太阳可不是每天都能享受到的!
还有人的说:要是我,就先听听天气预报,如果明天还有这么好的太阳,我就先出海打鱼。第二天就可以心满意足的晒太阳了。明天如果没有太阳,我今天就不出海了。
第一个人的回答也许是为当下大多数人的生活状态做了一个写照,他们不是聚财奴,也不是工作狂,他们只是普通人,也向往阳光下的惬意,只是,有那么多事在催促着他们,所以他们脚步匆匆,不能在阳光下停步——只是迫不得已!阳光也会在他们的天空普照,只是永远都在明天——他们舍不得享受今天的阳光。但世事无常,在某一天,生命的弦说不定会嘎然而止,手里攥着一生的积蓄,会因无人提取而永远沉入黑暗。
我欣赏第二个人的回答。我想,一个能够安心享受今天的阳光的人,也一定能够在明天安心地出海打鱼。因为,他们活得简单,每一天都在享受,既享受工作的快乐,也享受休闲的欢愉。有阳光时尽情享受过,才不会在阴霾来临时为自己没有享受昨天的阳光而后悔。这种人安于现状,不奢求,但是很会享受;对未来持一种乐观态度,但并不迷信未来。他们是一群现实主义者,也是享乐主义者,但是并不堕落。他们回复到了人类生存的一种最简单状态,像一群水里的鱼,既会在有生理需求的时候出去寻食,也会在碰到一棵舞姿优雅的水草时在它面前尽情嬉戏。
对于第三个人,我只想告诉他:没有谁能为你生命的天空作天气预报,你能抓住的,只有今天。
“一个人的一生只有三天——昨天,今天和明天。昨天已经过去,永不复返;今天已经和你在一起,但很快也会过去;明天就要到来,但也会消逝。抓紧时间吧,一生只有三天。”
记得德国戏剧家席勒曾说过:“时间的步伐有三种,未来姗来迟,现在像箭一般飞过,而过去永远静立。”这句话把“今”极易失去的特征刻画得多么形象而深刻啊!一个人如果把沉湎于过去,对过去的光辉业绩津津乐道,或者对过去的不幸耿耿于怀,那今就会在他的夸耀或叹息声中“箭一般飞逝”。还有的人梦想过幸福的生活,可不愿付出艰辛的劳动,却在一门旁哀叹自己生不逢时,或者等明天再说,殊不知,当他翘首未来,哀叹现在的时候,“今”已经变成了过去。
“千里之行,始于足下。”紧紧抓住易失的今天,从现在做起,从今天做起,才是每一个渴望成功的经理人的惟一选择。
4、做好你的日计划
日计划的五个步骤:
1)写下目标任务
2)估计做事的时间长短
3)简要计划行动方法和步骤
4)预测可能出现的问题以及应对措施
5)留些缓冲时间给未预见的事情
6)确定优先顺序,简化及授权
7)追踪与检讨
每天,你要在晚上或早晨做你的日计划,你每天所做的事情,是否与周目标相吻合。或者说累计成一周以后,你所做的事情是不是跟你的月目标相吻合,而你每个月做的事情是不是跟你的季目标相吻合。你今年所做的事情是不是跟你的人生目标相吻合。有了这些以后,你才能够逐步地安排到你的月计划、周计划,这样便可以了解到日计划的重要性。
七、精彩生命的罗盘——人生目标管理黑皮书

为使各位朋友对上述三个问题有更深刻的体察和了解,建议您搜索笔者发表在《中国管理传播网》等媒体网站上的另一篇文章——《叩问心灵——职场人士认知自我的五个游戏》,相信您做完这五个游戏之后,会有新的收获。

八、活出精彩的自己
1、有什么样的目标,就有什么样的人生。
目标对于我们的人生来说,就像撒在园中的种子,稍不留意,野草就会蔓生,它无须我们关注,就会长得又快又多。如果你期望潜能得以充分发挥,那么就请你订下一个远大的目标,相信你在向它挑战的过程中,会发现无穷无尽的机会,会使人生攀上一个新台阶。
记得有一个朋友曾问我:长江上有几条船?在我被弄得莫名其妙时,他得意地告诉我:长江上只有两条船:一条叫“名”,一条叫“利”。
人生真的就这么简单吗?你得到了“名”和“利”就快乐幸福了吗?还是只会使你陷于更大的空虚之中呢?
其实很多人并没有真正属于自己的目标,他们大都以社会的价值观为自己的价值观。大多数人会告诉你,他的人生目标就是要成功,要赚很多的钱,要功成名就,幸福快乐。但你真正静下心来想过没有,这是你真心想要的吗?还是只是采用了别人的想法,活在了别人的模式里?或者只是深植在你脑海中的社会价值标准?
其实非常奇怪地是,人们都不知道自己是谁,真正的需要是什么,却要尽力成为某个人,在生活中不停地追寻。这不是盲人骑瞎马吗?
在你的生命中,最重要、最值得追寻的到底是什么?你有没有试着去寻找答案?
人应该找回自己,活出自己想要的生命。人生是一出戏,在自己生命的舞台上,我们是制片,是编剧,是导演,更是主角。我们是这出戏的中心,四周的人,充其量都只是配角而已。
卢梭说:对于整个世界我微不足道,但是我对于自己确是全部。了解真我,能时时保持着这个真正的自己,才能完成上天赋予自己的使命。只有把“心”稳住了,在生命的汪洋大海里,才能平稳地驶往我们的目的地。
2、找回迷失的自己
【大师智慧】
“当人们努力去获取财富,不停寻求那似乎是自己的利益时,他便失去了他的灵魂,也就是丢失了自我。如同许多幻想和白日梦一样,这种追寻只是在新奇和足以刺激人的时候,才给人以一时的满足。”
——弗洛姆
“生命的可贵之处在于做你自己。”神学家坎伯在《坎伯生活美学》这本书里开宗明义说了这样一句触动人心的话。19世纪的浪漫主义代表,小说《金银岛》的作者罗勃?路易斯?史蒂文生也说:“做我们自己,并尽其所能地发挥自我,是生命惟一的目的。”
但是现代,在商品经济的冲击下,人们已越来越失去了自己。自我的概念已从“我是我所有”转变为“我是你所需”。生活在市场经济中的人,仅仅成为了一种商品,成为了别人的需要。“我”已不是我的主导,“我”仅成了社会中的交换价值。我能将自己换得一个好价钱,就是成功;如果我不被人需要,交换不出去或者交换不到一个好价钱,就是失败。比如所学的专业将来是否有好的回报,求职报酬是否高,做的生意是否能赚到更多的钱。人关心自己,仅是关心自己是否能在市场上获得最令人满意的价格。个人是否成功的概念,也仅成了在市场上是否成功,自己是否能在商品社会换到优越的物质享受。
人们的行为和感觉也越来越像机器,每天按部就班,从未真正体验过自己的任何事情,我们所体验的自己,完全是别人认为我们所应该是的人。没有属于自己的意愿,自己的思想,自己的快乐。活着仅只是活着,失去了纯真,失去了想象力,失去了创造力,拘谨取代了幽默,僵死取代了活跃,人人脸上扮着严肃,却忘记了欢笑,忘记了顽皮。
我们逐渐地迷失在这个社会中,丧失了个性,丧失了尊严、丧失了自由的意志,丧失了属于自己的真正的快乐,既然如此,那还有什么证据来证明,我就是我自己呢?就像意大利剧作家皮兰?得娄说的:“我没有身份,根本没有我自己,我不过是他人希望我是什么的一种反映:我是‘如同你所希望的’。”
我们像一个酱菜缸里泡出的泡菜,全都一个味,我们丧失了自己,这种丧失的结果必然导致对自己身份的怀疑。如果我不能肯定自己的身份,只能假定自己是什么人,那么“我”是谁呢?意大利剧作家皮兰?得娄在他的戏剧中,曾说明了现代人的这种感觉。他提出这个问题:“我是谁?我有什么证据来证明,我是我自己。”如果你已经丧失了个性,丧失了自由的意志,丧失了属于自己的真正的快乐,那么,你还有什么证据来证明,你就是你自己呢?
如果你从来就没有在真正意义上成为你自己而真正地生活过,那真是一种悲哀啊!
有位老教授告诉我:“人开始是人,逐渐就变为虫了。”
低等人为生存劳碌,中等人为享受生活奔忙,高等人为发展自己、体现自己的价值而呕心沥血。——这难道就是我们想要的人生么?
3、什么才是我的最爱
在今天的社会,人变得越来越像机器,没有了个性,没有了浪漫的遐想。我们的物质生活越来越丰富,但人的精神生活却越来越萎缩。作为人的个性、爱好、思想,已越来越被现实生活所扼杀,金钱取代了一切,在这个金钱决定地位、身份、快乐与否的社会里,人的动物本能被极大地张扬,而作为人的高尚的情操和精神却越来越被窒息,甚至谈到这些就会被人认为迂腐甚或耻笑。没有了个性,没有了想象力,大家都变成了
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