申论

　　6月22日凌晨起，盐都自贡迎来一场特大暴雨，险情不断。当地消防实施了不少救援。其中一处普通救援，消防和目击群众拍下了救援过程。谁料一张非常普通的照片，引来了比暴雨更猛烈的争议，因为一个壮汉在救援过程中居然骑在消防官兵脖子上。(6月25日华西都市报)

　　遭遇暴雨围困，接受消防部门的救援，当然无可厚非。然而，包括3位女士在内的其他人，都能够自己牵着安全绳由消防员扶着转移，唯独这位人高马大的壮汉司机，竟然骑在瘦弱的消防队员脖子上转移到安全地带，实在不是一般的过分，焉有不被铺天盖地的口水“淹没”的道理?

　　“壮汉骑脖”堪称奇葩，太扎眼、太不像话，犯众怒、被谴责当然咎由自取。但更值得反思的，或许是背后的道德惰性。因为是受救援对象，因而就把被救援视为天经地义的事，而不管自己有没有能力实现自救，也不管救援者的承受能力和感受如何，而被动地、心安理得地接受他来自外界的救助。

　　其实，类似的道德惰性在现实生活中，在我们的身边，时常隐约可见。比如，极个别四肢健全、完全可以自食其力者，却自甘沦落街头，靠向别人乞讨、接受别人施舍过日子;再比如，曾有调查显示，在贫困群体中，有极少部分接受政府和社会救助后，不是尽可能用来找项目、搞致富，而习惯于直接消费，以至于年年救济年年穷，某种意义上说也是一种道德惰性。

　　道德惰性在一定程度上的存在，从个体层面来说，意味着自信、自立、自强意识的缺失，必然会妨碍自身的进步和发展;从大局来看，不可避免地会挤占有限的社会救助资源，造成社会道德财富不必要的浪费。因而，“壮汉骑脖”的极端个案，网络曝光后迅速为千夫所指，也不失为一部生动的反面教材，告诉大家珍视道德资源，保持应有的道德自觉和道德谦抑。

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（责任编辑：中大编辑）

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