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 五　势篇（全军の势いを操る）

一

孙子曰わく、

凡そ众を治むること寡を治むるが如くなるは、分数是れなり。

众を闘わしむること寡を闘わしむるが如くなるは、形名是れなり。

三军の众、必らず敌に受〔こた〕えて败なからしむべき者は、奇正是れなり。

兵の加うるところ、タン〔石段〕を以て卵に投ずるが如くなる者は、虚実是れなり。

二

凡そ戦いは、正を以て合い、奇を以て胜つ。故に善く奇を出だす者は、穷まり无きこと天地の如く、竭きざること江河の如し。终わりて复た始まるは、四时是れこれなり。死して更〔こもごも〕生ずるは日月これなり。

声は五に过ぎざるも、五声の変は胜〔あ〕げて聴くべからず。

色は五に过ぎざるも、五色の変は胜げて観るべからず。

味は五に过ぎざるも、五味の変は胜げて尝〔な〕むべからず。

戦势は奇正に过ぎざるも、奇正の変は胜げて穷むべからず。奇正の相生ずることは、循环の端なきが如し。孰〔た〕れか能くこれを穷めんや。

三

激水の疾〔はや〕くして石を漂すに至る者は、势なり。

鸷鸟の撃ちて毁折に至る者は、节なり。

是の故に善く戦う者は、其の势は険にして其の节は短なり。势は弩をひ〔弓广〕くがごとく、节は机を発するが如し。 纷々纭々として闘い乱れて、见出すべからず。浑々沌々として形円くして、败るべからず。

四

乱は治に生じ、怯は勇に生じ、弱は强に生ず。

治乱は数なり。勇怯は势なり。强弱は形なり。

五

故に善く敌を动かす者は、これに形すれば敌必らずこれに従い、これに予〔あた〕うれば敌必らずこれを取る。利を以てこれを动かし、诈を以てこれを待つ。

六

故に善く戦う者は、これを势に求めて人に责めず、故に善く人を択〔えら〕びて势に任ぜしむ。势に任ずる者は、〔〔→故に善く戦う者は、これを势に求め、人に责めずして、これが用を为す。故に善く戦う者は、人を択びて势に与〔したが〕わしむること有り。势に与わしむる者は、〕〕その人を戦わしむるや木石を転ずるがごとし。木石の性は、安ければ则ち静かに、危うければ则ち动き、方なれば则ち止まり、円なれば则ち行く。故に善く人を戦わしむるの势い、円石を千仭の山に転ずるが如くなる者は、势なり。

中文：

兵势第五

孙子曰：

凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而

无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。

凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始

，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五

，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇

正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其

势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆

而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形

也。

故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善

战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石

之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

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（责任编辑：xy）