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 花のき村と盗人たち

新美南吉

一

むかし、花（はな）のき村（むら）に、五人组（にんぐみ）の盗人（ぬすびと）がやって来（き）ました。

それは、若竹（わかたけ）が、あちこちの空（そら）に、かぼそく、ういういしい緑色（みどりいろ）の芽（め）をのばしている初夏（しょか）のひるで、松林（まつばやし）では松蝉（まつぜみ）が、ジイジイジイイと鸣（な）いていました。

盗人（ぬすびと）たちは、北（きた）から川（かわ）に沿（そ）ってやって来（き）ました。花（はな）のき村（むら）の入（い）り口（ぐち）のあたりは、すかんぽやうまごやしの生（は）えた緑（みどり）の野原（のはら）で、子供（こども）や牛（うし）が游（あそ）んでおりました。これだけを见（み）ても、この村（むら）が平和（へいわ）な村（むら）であることが、盗人（ぬすびと）たちにはわかりました。そして、こんな村（むら）には、お金（かね）やいい着物（きもの）を持（も）った家（いえ）があるに违（ちが）いないと、もう喜（よろこ）んだのでありました。

川（かわ）は薮（やぶ）の下（した）を流（なが）れ、そこにかかっている一つの水车（すいしゃ）をゴトンゴトンとまわして、村（むら）の奥深（おくふか）くはいっていきました。

薮（やぶ）のところまで来（く）ると、盗人（ぬすびと）のうちのかしらが、いいました。

「それでは、わしはこの薮（やぶ）のかげで待（ま）っているから、おまえらは、村（むら）のなかへはいっていって様子（ようす）を见（み）て来（こ）い。なにぶん、おまえらは盗人（ぬすびと）になったばかりだから、へまをしないように気（き）をつけるんだぞ。金（かね）のありそうな家（いえ）を见（み）たら、そこの家（いえ）のどの窓（まど）がやぶれそうか、そこの家（いえ）に犬（いぬ）がいるかどうか、よっくしらべるのだぞ。いいか釜右ヱ门（かまえもん）。」

「へえ。」

と釜右ヱ门（かまえもん）が答（こた）えました。これは昨日（きのう）まで旅（たび）あるきの釜师（かまし）で、釜（かま）や茶釜（ちゃがま）をつくっていたのでありました。

「いいか、海老之丞（えびのじょう）。」

「へえ。」

と海老之丞（えびのじょう）が答（こた）えました。これは昨日（きのう）まで锭前屋（じょうまえや）で、家々（いえいえ）の仓（くら）や长持（ながもち）などの锭（じょう）をつくっていたのでありました。

「いいか角兵ヱ（かくべえ）。」

「へえ。」

とまだ少年（しょうねん）の角兵ヱ（かくべえ）が答（こた）えました。これは越後（えちご）から来（き）た角兵ヱ狮子（かくべえじし）で、昨日（きのう）までは、家々（いえいえ）の阈（しきい）の外（そと）で、逆立（さかだ）ちしたり、とんぼがえりをうったりして、一文（もん）二文（もん）の銭（ぜに）を贳（もら）っていたのでありました。

「いいか刨太郎（かんなたろう）。」

「へえ。」

と刨太郎（かんなたろう）が答（こた）えました。これは、江戸（えど）から来（き）た大工（だいく）の息子（むすこ）で、昨日（きのう）までは诸国（しょこく）のお寺（てら）や神社（じんじゃ）の门（もん）などのつくりを见（み）て廻（まわ）り、大工（だいく）の修业（しゅぎょう）を［＃「修业（しゅぎょう）を」は底本では「修业（しゅぎょう）」］していたのでありました。

「さあ、みんな、いけ。わしは亲方（おやかた）だから、ここで一服（いっぷく）すいながらまっている。」

そこで盗人（ぬすびと）の弟子（でし）たちが、釜右ヱ门（かまえもん）は釜师（かまし）のふりをし、海老之丞（えびのじょう）は锭前屋（じょうまえや）のふりをし、角兵ヱ（かくべえ）は狮子（しし）まいのように笛（ふえ）をヒャラヒャラ鸣（な）らし、刨太郎（かんなたろう）は大工（だいく）のふりをして、花（はな）のき村（むら）にはいりこんでいきました。

かしらは弟子（でし）どもがいってしまうと、どっかと川（かわ）ばたの草（くさ）の上（うえ）に腰（こし）をおろし、弟子（でし）どもに话（はな）したとおり、たばこをスッパ、スッパとすいながら、盗人（ぬすびと）のような顔（かお）つきをしていました。これは、ずっとまえから火（ひ）つけや盗人（ぬすびと）をして来（き）たほんとうの盗人（ぬすびと）でありました。

「わしも昨日（きのう）までは、ひとりぼっちの盗人（ぬすびと）であったが、今日（きょう）は、はじめて盗人（ぬすびと）の亲方（おやかた）というものになってしまった。だが、亲方（おやかた）になって见（み）ると、これはなかなかいいもんだわい。仕事（しごと）は弟子（でし）どもがして来（き）てくれるから、こうして寝（ね）ころんで待（ま）っておればいいわけである。」

とかしらは、することがないので、そんなつまらないひとりごとをいってみたりしていました。

やがて弟子（でし）の釜右ヱ门（かまえもん）が戻（もど）って来（き）ました。

「おかしら、おかしら。」

かしらは、ぴょこんとあざみの花（はな）のそばから体（からだ）を起（お）こしました。

「えいくそッ、びっくりした。おかしらなどと呼（よ）ぶんじゃねえ、鱼（さかな）の头（あたま）のように闻（き）こえるじゃねえか。ただかしらといえ。」

盗人（ぬすびと）になりたての弟子（でし）は、

「まことに相（あい）すみません。」

とあやまりました。

「どうだ、村（むら）の中（なか）の様子（ようす）は。」

とかしらがききました。

「へえ、すばらしいですよ、かしら。ありました、ありました。」

「何（なに）が。」

「大（おお）きい家（いえ）がありましてね、そこの饭炊（めした）き釜（がま）は、まず三斗（と）ぐらいは炊（た）ける大釜（おおがま）でした。あれはえらい銭（ぜに）になります。それから、お寺（てら）に吊（つ）ってあった钟（かね）も、なかなか大（おお）きなもので、あれをつぶせば、まず茶釜（ちゃがま）が五十はできます。なあに、あっしの眼（め）に狂（くる）いはありません。嘘（うそ）だと思（おも）うなら、あっしが造（つく）って见（み）せましょう。」

「马鹿马鹿（ばかばか）しいことに威张（いば）るのはやめろ。」

とかしらは弟子（でし）を叱（しか）りつけました。

「きさまは、まだ釜师根性（かましこんじょう）がぬけんからだめだ。そんな饭炊（めした）き釜（がま）や吊（つ）り钟（がね）などばかり见（み）てくるやつがあるか。それに何（なん）だ、その手（て）に持（も）っている、穴（あな）のあいた锅（なべ）は。」

「へえ、これは、その、或（あ）る家（いえ）の前（まえ）を通（とお）りますと、槙（まき）の木（き）の生（い）け垣（がき）にこれがかけて干（ほ）してありました。见（み）るとこの、尻（しり）に穴（あな）があいていたのです。それを见（み）たら、じぶんが盗人（ぬすびと）であることをつい忘（わす）れてしまって、この锅（なべ）、二十文（もん）でなおしましょう、とそこのおかみさんにいってしまったのです。」

「何（なん）というまぬけだ。じぶんのしょうばいは盗人（ぬすびと）だということをしっかり肚（はら）にいれておらんから、そんなことだ。」

と、かしらはかしららしく、弟子（でし）に教（おし）えました。そして、

「もういっぺん、村（むら）にもぐりこんで、しっかり见（み）なおして来（こ）い。」

と命（めい）じました。釜右ヱ门（かまえもん）は、穴（あな）のあいた锅（なべ）をぶらんぶらんとふりながら、また村（むら）にはいっていきました。

こんどは海老之丞（えびのじょう）がもどって来（き）ました。

「かしら、ここの村（むら）はこりゃだめですね。」

と海老之丞（えびのじょう）は力（ちから）なくいいました。

「どうして。」

「どの仓（くら）にも、锭（じょう）らしい锭（じょう）は、ついておりません。子供（こども）でもねじきれそうな锭（じょう）が、ついておるだけです。あれじゃ、こっちのしょうばいにゃなりません。」

「こっちのしょうばいというのは何（なん）だ。」

「へえ、……锭前（じょうまえ）……屋（や）。」

「きさまもまだ根性（こんじょう）がかわっておらんッ。」

とかしらはどなりつけました。

「へえ、相（あい）すみません。」

「そういう村（むら）こそ、こっちのしょうばいになるじゃないかッ。仓（くら）があって、子供（こども）でもねじきれそうな锭（じょう）しかついておらんというほど、こっちのしょうばいに都合（つごう）のよいことがあるか。まぬけめが。もういっぺん、见（み）なおして来（こ）い。」

「なるほどね。こういう村（むら）こそしょうばいになるのですね。」

と海老之丞（えびのじょう）は、感心（かんしん）しながら、また村（むら）にはいっていきました。

次（つぎ）にかえって来（き）たのは、少年（しょうねん）の角兵ヱ（かくべえ）でありました。角兵ヱ（かくべえ）は、笛（ふえ）を吹（ふ）きながら来（き）たので、まだ薮（やぶ）の向（む）こうで姿（すがた）の见（み）えないうちから、わかりました。

「いつまで、ヒャラヒャラと鸣（な）らしておるのか。盗人（ぬすびと）はなるべく音（おと）をたてぬようにしておるものだ。」

とかしらは叱（しか）りました。角兵ヱ（かくべえ）は吹（ふ）くのをやめました。

「それで、きさまは何（なに）を见（み）て来（き）たのか。」

「川（かわ）についてどんどん行（い）きましたら、花菖蒲（はなしょうぶ）を庭（にわ）いちめんに咲（さ）かせた小（ちい）さい家（いえ）がありました。」

「うん、それから？」

「その家（いえ）の轩下（のきした）に、头（あたま）の毛（け）も眉毛（まゆげ）もあごひげもまっしろな爷（じい）さんがいました。」

「うん、その爷（じい）さんが、小判（こばん）のはいった壶（つぼ）でも縁（えん）の下（した）に隠（かく）していそうな様子（ようす）だったか。」

「そのお爷（じい）さんが竹笛（たけぶえ）を吹（ふ）いておりました。ちょっとした、つまらない竹笛（たけぶえ）だが、とてもええ音（ね）がしておりました。あんな、不思议（ふしぎ）に美（うつく）しい音（ね）ははじめてききました。おれがききとれていたら、爷（じい）さんはにこにこしながら、三つ长（なが）い曲（きょく）をきかしてくれました。おれは、お礼（れい）に、とんぼがえりを七へん、つづけざまにやって见（み）せました。」

「やれやれだ。それから？」

「おれが、その笛（ふえ）はいい笛（ふえ）だといったら、笛竹（ふえたけ）の生（は）えている竹薮（たけやぶ）を教（おし）えてくれました。そこの竹（たけ）で作（つく）った笛（ふえ）だそうです。それで、お爷（じい）さんの教（おし）えてくれた竹薮（たけやぶ）へいって见（み）ました。ほんとうにええ笛竹（ふえたけ）が、何（なん）百すじも、すいすいと生（は）えておりました。」

「昔（むかし）、竹（たけ）の中（なか）から、金（きん）の光（ひかり）がさしたという话（はなし）があるが、どうだ、小判（こばん）でも落（お）ちていたか。」

「それから、また川（かわ）をどんどんくだっていくと小（ちい）さい尼寺（あまでら）がありました。そこで花（はな）の挠（とう）がありました。お庭（にわ）にいっぱい人（ひと）がいて、おれの笛（ふえ）くらいの大（おお）きさのお釈迦（しゃか）さまに、あま茶（ちゃ）の汤（ゆ）をかけておりました。おれもいっぱいかけて、それからいっぱい饮（の）ましてもらって来（き）ました。茶（ちゃ）わんがあるならかしらにも持（も）って来（き）てあげましたのに。」

「やれやれ、何（なん）という罪（つみ）のねえ盗人（ぬすびと）だ。そういう人（ひと）ごみの中（なか）では、人（ひと）のふところや袂（たもと）に気（き）をつけるものだ。とんまめが、もういっぺんきさまもやりなおして来（こ）い。その笛（ふえ）はここへ置（お）いていけ。」

角兵ヱ（かくべえ）は叱（しか）られて、笛（ふえ）を草（くさ）の中（なか）へおき、また村（むら）にはいっていきました。

おしまいに帰（かえ）って来（き）たのは刨太郎（かんなたろう）でした。

「きさまも、ろくなものは见（み）て来（こ）なかったろう。」

と、きかないさきから、かしらがいいました。

「いや、金持（かねも）ちがありました、金持（かねも）ちが。」

と刨太郎（かんなたろう）は声（こえ）をはずませていいました。金持（かねも）ちときいて、かしらはにこにことしました。

「おお、金持（かねも）ちか。」

「金持（かねも）ちです、金持（かねも）ちです。すばらしいりっぱな家（いえ）でした。」

「うむ。」

「その座敷（ざしき）の天井（てんじょう）と来（き）たら、さつま杉（すぎ）の一枚板（いちまいいた）なんで、こんなのを见（み）たら、うちの亲父（おやじ）はどんなに喜（よろこ）ぶかも知（し）れない、と思（おも）って、あっしは见（み）とれていました。」

「へっ、面白（おもしろ）くもねえ。それで、その天井（てんじょう）をはずしてでも来（く）る気（き）かい。」

刨太郎（かんなたろう）は、じぶんが盗人（ぬすびと）の弟子（でし）であったことを思（おも）い出（だ）しました。盗人（ぬすびと）の弟子（でし）としては、あまり気（き）が利（き）かなかったことがわかり、刨太郎（かんなたろう）はバツのわるい顔（かお）をしてうつむいてしまいました。

そこで刨太郎（かんなたろう）も、もういちどやりなおしに村（むら）にはいっていきました。

「やれやれだ。」

と、ひとりになったかしらは、草（くさ）の中（なか）へ仰向（あおむ）けにひっくりかえっていいました。

「盗人（ぬすびと）のかしらというのもあんがい楽（らく）なしょうばいではないて。」

一

从前，有五个盗贼来到花木村。

那是初夏的一天，无边的晴空下，嫩竹刚长出尖细的绿芽，松蝉在林中吱吱地鸣叫，五个盗贼从北方沿着小河走来。

花木村的村头是一片长着山楂树和苜蓿草的绿野，一群放牛的孩子正在这里玩耍。草丛中有一条潺潺流淌的小河，一直流到村里。一架水车咕噜咕噜地转动着。看到这番动人的景象，盗贼们不禁喜上心头，他们断定这个安定富足的村子里，肯定有不少有钱的人家。

盗贼们钻进草地里。年龄最大的盗贼头子说：“我在这儿等着，你们几个到村里去转一下。你们刚刚跟我学偷盗，不要糊里糊涂，要好好留意那些有钱人家的窗户是不是结实，院里有没有狗，要凋查清楚。好了，都去吧！我是前辈，在这儿抽袋烟等你们回来。”

盗贼头儿把徒弟们打发走以后，一屁股坐在河边的草地上，板着脸吧嗒吧嗒地抽起烟来。他是一个放火、偷窃、无恶不作的大盗贼。

“直到昨天，我还是单干的盗贼，今天，第一次成为盗贼的头儿。”头儿自言自语地说，“看来，当头儿实在不错，事情让徒弟们干，我在这儿躺着就行了。”

一会儿，徒弟釜右卫门回来了。直到昨天，他还是一个走街串户的锅匠，专门修造铁铁锅和茶炉子。

“头儿，头儿！”釜右卫门不停地喊道。

盗贼头儿从菜花儿地里忽地一下站了起来：“臭小子，吓了我一跳……村里怎么样？”

“太好了，头儿，有了！有了！有一家大户人家，他家有一口能煮三斗米的大锅，值大价钱哪！院里还有一口大钟，要是砸碎了，起码能做五十个茶炉。怎么，你以为我撒谎？”

“混蛋透顶！”头儿呵斥道，“你小子三句话不离本行，哪有只去看饭锅和吊钟的贼？喂，你手里拎那口破锅干什么？”

“这是我路过一家门口时，看它挂在桧树篱笆上，锅底有个窟窿。我忘了自己是贼，告诉那家媳妇说，拿二十元钱就能给她修好。”

“真是个糊涂虫，你根本就没把我们这行买卖装进脑子里！”

盗贼头儿就这样把徒弟教训了一顿。然后命令道：“你再到村里转转，好好看一看！”

釜右卫门提着那只破锅，返回村去。

这时，徒弟海老之丞回来了。直到昨天，他还是一个锁匠，专门给大家修锁。

“头儿，这个村子不行啊！”海老之丞有气无力地说，“无论是仓库还是门上挂的锁都不像个样子，连小孩都能把它们扭开。照此看来，我们的买卖恐怕没希望了。”

“什么买卖没希望了？”

“嘿，修锁呀！”

“你小子也本性难改！就是这样的村子我们的买卖才好干。门锁越不结实，我们下手岂不是越方便吗？糊涂虫，再去一趟看看！”

接着回来的是少年角兵卫。他是从越户地区来的耍狮子的艺人。直到昨天，他还靠在人家门外表演倒立或翻筋斗，赚钱糊口。

角兵卫边吹笛子边走。头儿在草地深处还没看到他的影儿，就知道他回来了。

“你怎么总是吱吱地吹笛子？当盗贼是应该尽量不出声的。”头儿责备说，“你小子看到什么了？”

“我顺着河往前走，看到一所小房子，满院子菖蒲花。房檐下有一个须发眉毛全白的老头。”

“嗯，那老头儿装钱的小罐子很可能藏在房子石台的下面。”盗贼头儿判断说。

“那老爷子正吹着笛子。那笛子虽然简陋，声音却好听极了。那美妙的笛声，我还是头一次听到呢！老爷爷看到我爱听，便笑咪咪地连吹了三支长曲子。作为答谢，我给老人家连续翻了七个筋斗。”

“你真罗嗦！”头儿不耐烦地说，“那后来呢？”

“我跟他说那笛子真好。老爷爷指给我看一片竹林子，说这笛子就是用那地方的竹子做的。我到那地方一看，嗬！数百条竹子发出沙沙的响声……”

“从前听说竹子里出现过金子的光亮。怎么样，你看到什么没有？”

“我顺着河往下走，看到一座小尼姑庙，庙里站满了人，正在举行浇花庙会。人们往小小的释迦牟尼佛像上倒甘茶水。我也倒了一杯，又喝了一杯。要是有茶碗，我会给你也捎来一杯的。”

“唠唠叨叨的，真是无用。在那样乱哄哄的人群里，应好好瞅瞅别人的衣兜。笨猪崽子，你也再去一趟！”

最后回来的是鲍太郎。他是从江户地区来的木匠的儿子。直到昨天，他还在巡视寺院和神社的门窗，一心想学习木匠的手艺。

“你这小子，大概也没看见什么正经东西吧？”

“不，我看到财主了，财主……”鲍太郎激动地说。

听到“财主”二字，头子立刻露出笑脸：“噢，财主？”

“财主，财主！是很阔气的财主！”

“嗯！”

“进到客斤，我往天花板一看，是日本九州杉木做的。我家的老父亲要是看到这个，不知该有多高兴。我简直看直眼了……”

说到这，鲍太郎猛然想起自己是盗贼，身为盗贼，怎能说这些没出息的活。他不禁惭愧地低下了头，不等头儿吩咐，便转身又回去了。

“罗嗦！罗嗦！”只剩下头儿一个人了，他老脸朝天，仰身躺在草地里，自言自语道：“当盗贼的头儿也不是个轻松的事呀！”

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