距离2010年执业医师考试的日子一天天近了,很多考生已经进入最后一轮的备考阶段,如何抓住最后的时间,高效复习,突击考点,增强实战经验,是广大考生最为关心的问题。中大网校为帮助广大考生通过考试,特推出名师解析中医执业医师考试讲座,解决广大考生备考不充分,知识不系统,练习不到位,考点抓不准等诸多难题,帮助考生抓住最后的机会,顺利通过考试。
下面是网校名师张毅璇给大家带来的中医基础理论模拟题解析。
中医执业医师考试时间、分数比例简介
第一单元(第一天上午考):中医基础40分左右;中药40;方剂70;
第二单元(第一天下午考):西医诊断40;西医内科40;传染病40;医学伦理与卫生法规20.
第三单元(第二天上午考):中医内科80;针灸70.(中诊分值很少,可与中内并出题)
第四单元(第二天下午考):中医妇科50;中医外科50;中医儿科50
中基模拟题试题简介:
结合历年真题及大纲编写。题型:A1,A2,B型,分值50分。
中医基础理论模拟题
A1型选择题
答题说明
每一道试题下面有A、B、C、D、E五个备选答案,请从中选择一个最佳答案,并在答题卡上将相应题号的字母涂黑,以示正确答案。
1.“证候”不包括
A.四诊检查所得
B.内外致病因素
C.疾病的特征
D.疾病的性质
E.疾病的全过程
参考答案:E
解析:考察绪论中辨证论治,证是疾病发展过程中某一阶段的病理概括,包括病因、病位、病性和邪正关系等,反映疾病发展过程中,该阶段病理变化的全面情况。病是指疾病的全过程。
2.同病异治的依据是
A.人是一个有机的整体
B.人与自然的统一性
C.相同的疾病出现不同的舌象、脉象
D.相同的疾病出现不同的证候
E.相同的疾病表现出不同的症状
参考答案:D
解析:同病异治是指在同一种疾病的不同发展阶段,根据辨证论治原则,运用不同治法,治疗由不同的病理变化产生的不同的证方法,故选D。
3. 以昼夜分阴阳,后半夜为:
A阴中之阳
B.阳中之阴
C.阳中之阳
D.阴中之阴
E.阴中之至阴
参考答案A
分析:考察阴阳属性划分。
昼----阳 上午(阳)---阳中之阳,下午(阴)----阳中之阴
夜----阴 上半夜(阴)---阴中之阴,下半夜(阳)----阴中之阳
相关知识:脏腑形体与经络系统分属阴阳。
|
阳 |
上半身 |
背部 |
肢体外侧 |
体表 |
气 |
腑 |
心肺 |
心阳 |
|
阴 |
下半身 |
腹部 |
肢体内侧 |
体内 |
血津液 |
脏 |
肝脾肾 |
心阴 |
五脏:
|
心 |
肺 |
肝 |
脾 |
肾 |
|
阳中之阳 |
阳中之阴 |
阴中之阳 |
阴中之至阴 |
阴中之阴 |
4. 阴阳转化的内在根据是
A.交合感应
B.对立制约
C.消长平衡
D.互根互用
E.无限可分
参考答案:D
分析:考阴阳关系。
5.天地万物相互联系的中介是
A.天气
B.地气
C.精气
D.阴阳
E.阳气
参考答案:C
分析:考察精气的作用。
精气的中介作用,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。
精:又称精气,在中国古代哲学中,一般泛指气,是充塞于宇宙之中运动不息而且无形可见的精微物质,与“气”同义,亦是宇宙万物生成的原始物质;在某些情况下专指气中的精粹部分,是构成人类的本原。
气:指存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质,是宇宙万物的共同构成本原。
精气学说:(一)精气是构成宇宙万物的本原,(二)精气的运动变化;(三)精气是天地万物相互联系的中介;(四)天地精气化生为人。
6. 依据五行学说,属木的是(2009年真题)
A.苦味,青色,筋,目
B.咸味,青色,口,
C.甘味,青色,骨,耳
D.酸味,青色,风,怒
E.酸味,青色,目,忧
参考答案:D
分析:考察五行属性的归类。
相关知识:

7 根据情志相胜法,可制约大怒的情志是:C
A.喜
B.思
C.悲
D.恐
E.惊
分析:考查五行生克。
还需要掌握:情志的五行属性
还需要考生掌握相乘相侮的要领,知道“所胜”和“所不胜”是指什么。
相乘:相克的太过,相侮:反克。
8.五行调节事物整体动态平衡的机制是
A.生我
B.我生
C.克我
D.我克
E.制化
参考答案:E
分析:制化是五行之间相互生化相互制约、维持平衡协调的关系。制即克制,化即化生。五行学说认为,化生和克制是互相为用的,事物生中有克,克中有生,才能维持其相对的平衡协调。这样生克的配合,称为制化。
9. 心主神志最主要的物质基础是
A.津液
B.精液
C.血液
D.宗气
E.营气
答案:C
解析:考察心的心理功能。(还要了解心的别称)
心的主要生理功能是主血脉,主藏神。由于心的主血脉和主藏神功能起着主宰人体整个生命活动的作用,故称心为“君主之官”、“生之本”(肾是阴阳之本)、“五脏六腑之大主”。
心的生理特性是为阳脏而主通明。为阳中之阳,故称为阳脏,又称“火脏”。
心在体合脉,其华在面,在窍为舌,在志为喜,在液为汗。
手少阴心经与手太阳小肠经相互属络于心与小肠,相为表里。
心在五行属火,为阳中之阳,与自然界夏气相通应。
注意“心化赤生血”是新教材强调的。
10肺主司一身之气的生成体现于
A.吸入清气
B.呼出浊气
C.生成宗气
D.调节气机
E.辅心行血
参考答案:C
分析:肺的主要生理功能是主气司呼吸,主行水,朝百脉,主治节。功能特点:肺气以宣发肃降为基本运行形式。肺在五脏六腑中位置最高,覆盖诸脏,故有“华盖”之称。肺叶娇嫩,不耐寒热燥湿诸邪之侵;肺又上通鼻窍,外合皮毛,与自然界息息相通,易受外邪侵袭,故有“娇脏”之称。
肺在体合皮“其华在毛,在窍为鼻,在志为悲(忧),在液为涕。手太阴肺经与手阳明大肠经相互属络于肺与大肠,相为表里。肺在五行中属金,为阳中之阴,与自然界秋气相通应。
肺主气,包括呼吸之气和一身之气。
肺主一身之气的生成,体现于宗气的生成。
肺主一身之气的运行,体现于对全身气机的调节作用。
肺主一身之气还表现于辅心行血方面。
肺主一身之气和呼吸之气,实际上都基于肺的呼吸功能。肺的呼吸调匀是气的生成和气机调畅的根本条件。如果肺的呼吸功能失常,势必影响一身之气的生成和运行。若肺丧失了呼吸功能,清气不能吸入,浊气不能排出,新陈代谢停止,人的生命活动也就终结了。所以说,肺主一身之气的作用,主要取决于肺的呼吸功能。
11 脾为气血生化之源的理论基础是
A.气能生血
B.人以水谷为本
C.脾主升清
D.脾主运化水谷精微
E.脾为后天之本
答案:D
分析:吸收了饮食精华成为生化气血的原料。
脾的主要生理功能是主运化,统摄血液。脾胃同居中焦,是人体对饮食物进行消化、吸收并输布其精微的主要脏器。人出生之后,生命活动的继续和精气血津液的化生和充实,均赖于脾胃运化的水谷精微,故称脾胃为“后天之本”“气血生化之源”。脾气的运动特点是主升举。脾为太阴湿土,又主运化水液,故喜燥恶湿。
脾在体合肌肉而主四肢,在窍为口,其华在唇,在志为思,在液为涎。足太阴脾经与足阳明胃经相互属络于脾与胃,相为表里。脾在五行属土,为阴中之至阴,与长夏之气相通应,旺于四时。
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