教育硕士

　　提顿斯认为内省不是指在心理现象发生的此时此刻进行观察，而是指对心理现象所遗留的“最初记忆”的观察，所以这样的内省过程不会妨碍心理现象的进行。
　　提顿斯把心理过程分为理解、感情和意志三个部分。
　　康德的认识论为不可知论。
　　康德的空间超验论引起了心理学中空间知觉的天生说，认为空间知觉是生来就有的，不是从对外物的经验发展而来。
　　康德对心理学的影响：康德的看法相当片面，而且给心理学的发展带来了极不好的影响。
　　⑴康德认为研究人的意识很困难。他对心理学的这种评价使一些研究心理学的人看不到自己所从事的学科的前途，丧失了信心；⑵康德认为心理学不能用数学。使另一些研究心理学的人为了使用数学方法而使用数学方法，而不是根据自己所从事的心理学科的特点和发展水平来考虑，勉强用数学方法解决不适合于数学处理或者还不能用数学处理的问题及研究结果，以至陷入玄虚。
　　使心理三分法流行的人是康德，他提出心理三分的理由是：认识、感情和意志三者之中任何一种都不是由其他任何一种派生的。
　　康德的著作：《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（七）19 世纪初期的苏格兰学派及联想主义骨相学不是一门正统的学问，它开始于十九世纪初期，由哥尔创立。骨相学这个名称只是到了哥尔的门徒斯铺宰姆才开始使用，斯铺宰姆扩充了哥尔的学说。
　　骨相学的主要论点有三个：⑴一个人头骨的形状与脑的形状相应，可以从头骨的外形来判断脑子的情况；⑵心可以分解为若干材能；⑶每个材能在脑子上和特定的部位有关，即每个材能与脑的特定部位相应。
　　骨相学在学术界从来没有得到过承认，但是它在社会上却很流行。
　　反联想主义是指反对联想学派关于一切认识皆来自感觉，从而得到观念和印象。
　　拉娄米杰名言：“我愿，故我在”。强调意志。
　　蒲朗是苏格兰学派司徒亚特的学生，著《关于人心的哲学讲演》。
　　蒲朗吸收联想主义心理学的观点，但不用“联想”，采用“引示”这一概念。他认为，“引示”就是由此及彼、互相引起，这是心的主动作用，不是观念间有什么粘合力。
　　蒲朗认为人有两种经验：⑴简单引示，一般人所谓的联想；⑵关系引示，相当于马勒伯朗士的自然判断，即知觉或设想两个对象时，立即能觉察到它们之间的相互关系。蒲朗认为这种关系感虽然是直接觉察到的，没有任何中介的心理过程，但它并不是感觉，而是完全新的经验。
　　蒲朗提出“心理化学”。他认为，由“引示”而引起的复杂心理状态，不只是集合而溶合，就是说，它具有与构成它的成分的性质不同的一种性质。他把这种作用称为“心的自发化学”。
　　蒲朗九条联想次级律：⑴持久：同时或相继留心一个对象的时间越长，注意越久，就越容易在将来重新想起它；⑵生动：观念越生动就越容易联想起来；⑶频率：重复次数越多的观念，越容易被引起；⑷新近：越新近的经验就越容易回忆起来；⑸迭代：迭代项目多时容易冲淡，而迭代项目少，则很容易想起来；⑹体质差异；⑺情绪状态；⑻生理状态；⑼思维习惯。
　　詹姆士。穆勒把联想主义推向到极端，成为一个彻底的联想主义者。1829 《人心现象的分析》。他认为，联想都可以归于一个原因：接近。
　　穆勒受苏格兰学派的教养，但考虑问题持完全的联想主义机械观并走向极端，从而充分暴露了其缺陷。他对心理学的贡献是使联想主义心理学暴露了机械性。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（八）19 世纪初期的德国心理学谢林“自然哲学”。
　　赫尔巴特著《心理学教科书》、《作为根据经验、形而上学和数学的科学之心理学》。赫尔巴特是最早宣称心理学是一门科学的人，最先将心理学与哲学、生理学分开。
　　赫尔巴特认为，世界由许多实子构成。每个实子都是单一的、不变的、不可消灭的。
　　赫尔巴特认为，观念有两种结合的方式：属于同一感官的观念与观念之间的结合为溶合，如蓝与红合成青莲色；属于不同感官的观念，如一个声音和一个颜色，可以同时感觉到而杂凑在一起，为纠葛。
　　赫尔巴特认为，观念具有相合相排的力量。时时刻刻占据意识中心的观念只允许与它自己可以调和的观念出现于意识之中，而将与其不调和的观念抑制下去，排斥出去。
　　赫尔巴特认为，一个观念由完全抑制状态过渡到真正观念的状态似乎应跳过一些界限，这些界限即是赫尔巴特所谓的意识阈限。他的意识阈限概念后来被费希纳所继承。弗洛伊德的某些思想，如观念不会被消灭，只是处在意识之下，是因为受到了抑制等等，与赫尔巴特的看法极为相似。所不同的是弗洛伊德的观念是情欲性的，而赫尔巴特的观念则主要是认识性的。
　　一个人已有的观念对新产生的知觉起作用而吸收它，使它变得明白，这即是统觉作用。与新知觉有关并吸收它的原有观念集团，即是赫尔巴特所称的统觉团。统觉团越丰富，越系统化，就越能够吸收新知觉，越能够使新知觉清晰明白，易于被理解，这就是统觉作用的规律。
　　本尼克不赞成康德以后德国的思辨式哲学，更反对谢林的“自然科学”，认为自然现象应该用“机械观”来解释。
　　对心理学的贡献：原始材能说和痕迹说。
　　痕迹说：本尼克认为心不是一大群的观念，而是一大群的冲动。
　　陆宰《医学心理学，即灵魂的生理学》、《心理学大纲讲演笔录》。他的《医学心理学》曾被称为第一部生理心理学的书。部位标记说是由陆宰提出的。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（九）实验心理学的酝酿时期
　　蔑勒在1833 年及其后发表了《人类生理学手册》。蔑勒在心理学上的贡献，主要在于他的神经特殊能力说。这并非是他一个人的创见。他认为，人的各种感官是有所分工的，如眼只对光反应，耳只对声音产生反应，而舌只能反应味觉等等，它们之间不能互相代替。各种感官只有一种适宜的刺激物。在特殊条件下，其他刺激有时也会引起某个感官的活动；但只能使此感官发生惯有的特殊的感觉。如压迫、敲击，或电刺激作用于视感官，只能引起光的感觉。
　　在心理学史上是韦柏第一个将实验法与数学测定法结合起来对感觉问题进行了研究。我们说实验心理学开始于冯德，但应该说实验心理学由韦柏开始。他的主要研究兴趣是感官生理学。
　　韦柏将被试刚好能觉察出两点刺激的两脚规距离称为“两点阈限”。
　　韦柏定律，即感觉的差别阈限随原来刺激量的变化而变化，而且表现为一定的规律性，用公式来表示，就是△ I/I=K ，其中 I 为原刺激量，△ I 为此时的差别阈限， K 为常数，又称为韦柏率。
　　费希纳想到心与身之间的联系法则可以用物质刺激与心理感觉之间的数量关系来说明。感觉与引起感觉的刺激都是可以测量的，两者之间存在着对数关系。S ＝ClogR／R0.S代表感觉强度，C 代表适应任一不同感觉领域的常数，R代表刺激强度，R0是阈限刺激强度。
　　费希纳的研究结果，与韦柏的一致，但费希纳的概念并非是在得知了韦柏的研究结果后，受了启发而获得的，他的原理实际上早已为韦柏的研究成果所证明，而且超出韦柏找到的事实之外，后来有人称它为韦柏、费希纳规律。
　　赫尔姆霍兹：空间知觉经验论。在视觉方面，赫尔姆霍兹还支持杨氏的理论，对杨的三色说作出了新的发展。
　　赫尔姆霍兹并以无意识推论这一概念，完成了色盲以及补色理论的论述。
　　赫尔姆霍兹认为，有些知觉好象是直接认识，其实仍然有旧的经验的作用，因为有意识的作用最后变成了无意识，从而使知觉看来似是不可抵抗的、直接的。他把这种作用称为“无意识的推论”。
　　黑灵空间知觉天生说。他认为空间知觉是生来就有的，在他看来，网膜上生来就存在三个部位标记，一个是关于上下的，一个是关于左右的，一个是关于远近的。
　　黑灵的色觉说与赫尔姆霍兹相对立。赫认为基本色有三种，黑则认为基本色有六种。并以此来解释补色的现象。黑灵色觉理论的最大成功处是它的色盲学说。他认为，一般色盲的人对红与绿的反应是一同消失的，好象都取决于一种受体。
　　黑灵认为皮肤有它自己的“生理零点”，外物温度比皮肤零点高则感温，低则感冷。皮肤的“生理零点”会随适应而有变化。这个看法不同于韦柏以为皮肤温度上升则感温，下降则感冷。黑灵提出生理零点的看法是对的。　 　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（十）19 世纪中叶及其后的英国心理学
　　韩弥顿受康德的影响很大，他是苏格兰学派中的杰出学者。他按照苏格兰学派的传统见解，强调心的主动性和统一性。他把心理活动分为认识、感情和动求作用三类。
　　穆勒《功用主义》《对詹姆士。穆勒心理学的注释》等书，对他父亲的联想主义做了修改和补充。他认为心理状态可以直接观察而发现它们之间的规律，无须借助于生理学，心理学是与生理学不同的独立科学。
　　蒲朗曾提出他的“心的自发化学”这个看法，但约翰。穆勒明确提出“心理化学”。他认为复杂观念不是由简单观念堆积而成，而是由它们产生，是简单观念的有机结合，这种结合成的新观念具有与原先观念性质不同的新的性质。
　　贝因是联想主义心理学最重要的代表人物，也是从哲学心理学思想向实验心理学过渡的一位承前启后的心理学家。 1876 年创办《心》杂志，这是世界上最早的心理学杂志。1872 年发表《心与身》一书，主张心身平行论。
　　贝因认为人有“自发的动作”。提出“复合感觉”，认为几个单独不能引起旧经验的线索，如果合在一起，就会把那个经验引起来，这种联想便是复合联想。
　　斯宾塞强调环境对有机体进化和心理发展的作用。
　　他主张心理学是独立的科学，它处在生物科学与社会科学中间，即心理学是自然科学的一部分，同时又是社会科学的基础。
　　达尔文是十九世纪英国生物学家、进化论的主要奠基人、唯物主义者。他最大的功绩在于他最后证实了很早就已被人提出的关于生物进化的学说。《物种起源》。
　　达尔文的进化论主要是关于：⑴生物的物种是否由进化而来；⑵生物进化的原因。
　　⑴证明了地球上生物的物种是一步一步进化而来，不是一次全部出现的，推翻了创世说；⑵生物必须不断进行生存斗争，斗争的结果是具有有利的变异的个别生物存活下来，并将这种变异遗传到后代，没有这种有利的变异的生物就灭亡了。这样生存的生物的变异一代代积累，就形成了新种，他把这个过程称为“自然淘汰”。
　　于1877 年发表《一个婴儿的生活简史》，刊于《心》杂志上，是他对自己的一个孩子的观察记录。采用“传记法”。
　　《人与动物的表情》是比较心理学的重要著作，阐述变化。人与动物的表情是进化的结果。
　　戈尔登《遗传的天才》。他是个遗传决定论者， 1883 年创立“优生学”。
　　遗传素质仅是人的心理发展的解剖生理基础，并不能决定人的才能高低。遗传决定论是错误的而且是有害的。片面夸大遗传的作用是不对的。戈尔登最早做联想测验。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（十一）实验心理学成立时期的西欧内容心理学
　　在德国，生理学的发展已经出现了与心理学有关的研究方法和成果，并由感官生理学与联想主义心理学的结合而产生实验心理学。
　　冯德的心理学是内容心理学，用铁钦纳的说法叫做构造主义心理学。冯德是德国著名心理学家、近代心理学的创始人。 1879 年在莱比锡大学创建了世界上第一个心理学实验室， 1881 年冯德创办了心理学刊物《哲学研究》， 1889 年他被任命为莱比锡大学校长。冯德在生命的最后二十年把主要精力用来写他的《民族心理学》，这是他用历史法写成的社会心理学专著。
　　论述冯德实验心理学的对象及方法体系。
　　⑴冯德认为心理学是研究直接经验的科学。他认为科学的研究对象都是经验。冯德认为虽然心理学和物理学都研究经验，但是有区别，区别在于心理学研究直接经验，物理学研究间接经验。
　　⑵冯德在身心关系上主张身心平行论，他认为心理过程与大脑的生理过程是两个独立的系列，二者是一致的，但不存在因果关系。
　　⑶冯德认为心理学的方法有两种：实验的自我观察法（内省法）和“民族心理学的方法”（心理产品分析法）。冯德认为以前的内省法不科学，它所得来的材料不可靠。内省法只有与实验法结合，成为实验的内省或实验的自我观察，才是可靠的。他还主张用“心理产品分析”法研究高级心理过程的社会心理，《民族心理学》提示出社会心理学的规律。
　　⑷冯德认为心理可以分析为各项元素，复杂的心理过程都是由这些元素结合而成，但具有与构成它的元素不同的新的性质。心理元素结合成复杂的过程都有一定的规律，心理学的任务就是在于用实验的自我观察法分析出这些心理元素，并寻求如何合成复杂心理过程的规律。
　　论述冯德的贡献与局限贡献⑴：他在莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验室；贡献⑵：创办了心理学刊物《哲学研究》并发表实验室研究的论文。他使心理学从哲学的附庸地位解放出来，成为一门独立的实验科学；贡献⑶：为欧美一些国家培养了一大批心理学专业工作者，从而在世界范围内促进了心理学的发展。
　　局限⑴：他早年受宗教影响，以后长期搞哲学，哲学观点混乱，这使他的心理学体系矛盾重重，不能摆脱唯心主义的束缚；局限⑵：他早期接受感官生理学教育，看重末梢器官的作用，不重视大脑中枢的作用；局限⑶：追求纯粹心理的研究，他想建立一门既不要哲学又不要生理学的心理学，他对化学感兴趣，因而采取元素分析的方法。
　　冯德心理学的特点：⑴新心理学：标志着心理学的独立；⑵实验心理学；⑶生理心理学；⑷内省心理学；⑸元素心理学；⑹统觉心理学；⑺内容心理学；⑻构造心理学；⑼砖块灰泥心理学；⑽传统心理学。
　　爱宾浩斯是德国近代著名心理学家，属于联想学派，他对记忆的实验研究打破了以前冯德认为实验法只能用于简单心理过程的这种成见。 1885 年《论记忆》。
　　简述爱宾浩斯对记忆的研究主要贡献⑴对记忆进行数量化的分析。学习有意义的材料比学习无意义的材料速度快得多，诵读次数越多，时间越长，则记忆保持越久；对记忆保持的研究。保持与遗忘和时间的关系是：学习以后经过的时间越长，保持越少，遗忘越多，不过遗忘的速度不是均衡的。根据爱宾浩斯实验所得的数据画成的曲线就是著名的遗忘曲线。遗忘在学习之后就立即开始，遗忘的速度先快后慢；对联想的实验研究。爱宾浩斯在心理学理论上属联想学派，他对于在学习中联想的形成过程进行了详尽的实验研究。他研究了直接联想和间接联想、顺序联想和反向联想。
　　缪勒关于心理定势的发现对于后来曲勒佩的思维实验起了很大的启发作用。
　　曲勒佩是德国近代著名心理学家，在莱比锡大学最初对历史有兴趣，后来在冯德的影响下转向研究哲学和心理学， 1893 年出版《心理学纲要》， 1894 年他转到符茨堡大学任教授，在他的指导下建立了一个著名的主张无意象思维的符茨堡学派。属于这一派的学者有瓦特、考夫卡等人。
　　曲勒佩深信对思维过程可以进行实验研究。研究分三种：⑴马尔比的判断研究；⑵瓦特对于简单的思维的实验；⑶彪勒提出纯粹思想的学说。
　　“无意象思维”：有个既不是感觉、意象、也不是感情，不是以前内容心理学者所列举的心理元素的思想。
　　曲勒佩提出“二部心理学”，认为心理学的对象有二项，即心理内容和心理机能。 　　（十二）实验心理学成立时期的西欧机能心理学
　　机能主义包括历史上许多心理学家，但有区别。一是德英两国的早期机能主义者；二是后来作为美国心理学总倾向的机能主义；三是机能主义作为鲜明旗帜，与构造主义对立的心理学派，即芝加哥学派。
　　布棱他诺是德国近代著名心理学家，是德国最早的机能心理学家，他与冯德同时代，但他主张心理学不是研究心理内容而是研究心理活动。
　　布棱他诺认为心理学的对象不是感觉、判断等的内容，而感觉、判断等的活动，他称这种活动为心理活动或意动、作为。
　　他把心理活动基本上分三类：⑴表象的活动；⑵判断的活动；⑶爱憎的活动。三类之中以表象的活动为最根本。
　　简述布棱他诺的心理学研究方法与冯德有何不同？
　　因冯德心理学研究的对象是内容，内容是可以用实验法来分析的，所以冯德的心理学是实验心理学，而布棱他诺心理学研究的对象是活动，活动是经验的，它难以用实验法来分析研究，所以布棱他诺的心理学是经验心理学，因此他没有心理实验室，但他不反对使用实验法。
　　司图姆夫的心理学著作主要是关于乐音和音乐的问题，著作《乐音心理学》。
　　瓦德是英国最早的机能心理学家。他对心理学的观点最初见于第九版《英国百科全书》的“心理学”条目。
　　瓦德在 1886 年论心理学的条目在英国百科全书内出现，曾被认为是联想主义的终结。
　　瓦德是反对英国传统的联想主义心理学而强调心的主动性、统一性的人。
　　司托特是瓦德的学生，他的意动说很引人注意，他所谓意动就是指欲求、欲望或意志，他很重视无意识的心理作用，这种作用是脑的活动。
　　李播是法国心理学的创始人之一，法国早期机能心理学家，于1875年创办《哲学评论》杂志，进行关于心理病态的临床研究。他把心理学称为“从哲学中解放出来的人的科学”。
　　李播在《记忆的疾病》中提出，记忆的逐步丧失所遵循的规律是：从不稳定的近事记忆向稳定的远期记忆发展。这一记忆丧失规律被称为李播定律。
　　比纳是法国的实验心理学家和智力测验的创始人，于1895年创办法国第一种心理学杂志《心理学年刊》。
　　比纳侧重于高级心理过程和个人差异的研究，于1903年发表的《智力的实验研究》一书是根据他对他的两个女儿的实验。1904年与西蒙合作，编成《比纳－西蒙智力量表》，1908 年又修改了这个量表。
　　柴科是十九世纪著名神经病学家，1878年他开始用催眠治疗歇斯底里症。由于催眠现象和歇斯底里的症候有些相似，他认为可催眠性是歇斯底里的特点。他是十九世纪中叶法国病理心理学传统的奠基人之一。
　　庄纳1892 出版《歇斯底里病人的心理状态》，他认为歇斯底里是一种人格分裂，原因是意识力量不够，只能集中在神经系统的一部分上。庄纳因关于歇斯底里症的研究而闻名，但他也研究另一类心理神经症――精神衰弱。
　　（十三）美国心理学的兴起
　　美国心理学的主要先驱詹姆士《心理学原理》；先驱者郝尔于1883 年创立了“美国第一个心理学实验室”；对美国自己的实验心理学的建立具有较大影响是卡特尔。
　　美国心理学实质及为什么会选机能主义总倾向？
　　美国心理学显示出自身发展的特点是在二十世纪初，这和近代生物学的影响有关。如果说美国心理学在方法上是侧重实验的，那么⑴它的精神实质则是进化论的。美国心理学家则是把心理看作生物进化赋予人的一种机能，强调心理适应环境的作用；⑵是由于美国人对个人适应环境的成败特别关心的缘故。当时美国资本主义社会由于种种有利的条件，发展迅速，已进入垄断阶段，人们信奉实用主义哲学，注重别人对于自己有什么用处，强调一种个人的竞争以及自己如何应付环境并取得成功，所谓“有用就是真理”。因此，实用主义也就成了美国心理学机能主义总倾向的哲学基础。
　　威廉。詹姆士是美国新心理学的先锋和前辈，有人甚至认为他是美国心理学的创始人。《心理学原理》一书的出版是美国心理学史中一个重要事件。之所以重要，并不是因为它构成一个结构完整的心理学体系，而是因为它体现了美国心理学者在此后一个阶段中的研究倾向和理论思想倾向。
　　“意识流”含有意识不可分解的意思。詹姆士认为心理生活在任何一点都是一个统一体，一个完整的经验，流动着，变化着，象一条溪流一样。这就是他所说的“意识流”或“思想流”。
　　论述詹姆士的意识流理论的主要观点。
　　⑴意识是人特有的一种机能。意识必须有对象。人的意识是加于其他器官之上的一个器官，它的作用就是为了更有效地适应环境，支持人的生存斗争；⑵意识是变化的。新的经验不断增加，意识也不断积累，因此意识常新而不重复；⑶意识是人各不同的。意识是个人私有的，并且个人意识对经验加以选择，构成自己独有的成分；⑷意识是连续不断，是一个进行的过程；⑸意识是有选择的，选择感兴趣的，排除不感兴趣的东西。来源：考试论坛

（责任编辑：中大编辑）