有一种现象,叫从爱生恨,说的是,当时爱的越深,后来恨的就越切。恨啊恨,恨的是仇恨入心要发芽!背叛背叛,能不恨吗?原来的天使后来变成了魔鬼;或者说原来的天使,现在露出了他(她)的真相;或者说原来是天使,后来变坏了成了魔鬼?
这种现象,时常让我想到英国著名精神分析学家克莱因的一个理论:叫“好妈妈,坏妈妈理论”。大约大多国人还是听说过弗洛依德的,却没有听到过克莱因。其实这个克莱因,十分了得,年轻的时候,她曾经有个理想,如果世界上大多人都接受了精神分析,那么这个世界将变成美好的人间。她的理想当然没有实现,但她却将弗洛依德精神分析学转了一个岔道,她和她在伦敦的一些同事们创造了精神分析中的现代理论版:客体关系理论。这个克莱因是个女的,不同于弗洛依德,她是靠观察研究幼儿起家的,所以她的理论自然和幼儿有关。
“好妈妈坏妈妈理论”说:幼儿难受,或者因为饥渴,身体不舒服或者就是仅仅因为不爽,嚎啕大哭。妈妈赶紧跑来,将乳房塞到幼儿的嘴里,幼儿停止了哭泣,饱吸一场后,平静下来,脸上露出灿烂的微笑。这时候,妈妈在幼儿的眼里,就是“好妈妈”。幼儿难受,或者因为饥渴,身体不舒服或者就是仅仅因为不爽,嚎啕大哭。但这回,妈妈没有来,不管他怎么哭。这时候,天地颠倒了,妈妈在幼儿的眼里,变成了“坏妈妈”。不,说变是不合适的,克莱因认为:因为孩子太小,在他的眼里,是两个不同的形象,就是说,真实的妈妈裂变成了两个,一个叫好妈妈,一个叫坏妈妈。因为幼儿的情感世界是如此疾风暴雨,好妈妈不难成了天使,坏妈妈不难成了魔鬼。
当然这还不是这个理论的关键地方。关键地方是,随着幼儿的成长,这两个本来裂变的妈妈现在渐渐成了一个整体。于是真实的妈妈终于在孩子的眼前出现了。妈妈也许即是天使也是魔鬼,但这两个东西加到一起,就不再是天使和魔鬼。而是:人!妈妈是人!克莱因还有更妙的地方:她说,在好妈妈和坏妈妈还没有变成一个人的时候,这个阶段叫“孤裂/狐疑”阶段。它的特征是封闭的内心,加上外部危险重重的世界;这个阶段充满了爆炸性的情感,混乱的对外界世界的攻击。幼儿痛苦的时候,他只有挥动他的小手小腿漫无边际地向外踢打腾挪。而当好妈妈和怀妈妈变成一个人的时候,这个阶段叫做“忧郁阶段”。是的,一个怪名字:忧郁阶段。为什么呢?因为,孩子开始意识到痛苦其实发自他自己的内部,和外面的世界关系不大;当他意识到,打妈妈,其实也就是打那个也是他的好妈妈的妈妈,他开始对自己的击打行为感到内疚;当他痛苦的时候,还不再能用打去发泄自己了,那么他怎不忧郁了?所以,知道忧郁,就是长大了。
后来的精神分析家修正了一下克莱因的理论:并非这一定是两个发生在幼儿时期的阶段,比较好的思考方法是用两种状态来描述它们:“孤裂/狐疑状态”和“忧郁状态”。这两种状态也可能发生在成年人中。于是那由爱生恨,是不是意味着我们进入了“孤裂/狐疑状态”呢?然而克来因的成长之后阶段有着这样一个名称:忧郁阶段。这难道是人类发展的终极吗?在孤裂/狐疑的时候,我们看到“天使转为魔鬼”;在忧郁的时候,我们看到“人”;可是,当我们再往下看呢?让我在此借用(注意:借用而已!)一下基督教的神话吧!天使从何而来?天上使者,从天而来,它带来创世者的信息。然而如果我们本由创世者的美丽形象而造成,又何需天使?在我们构成的深层材料里,如果是神圣之道,那么我们看得见吗?假如我穿透了天使和魔鬼,穿透了人,看到了构成你的神圣材料,结果会怎样?假如你穿透了天使和魔鬼,穿透了人,看到了构成我的神圣材料,结果会怎样?假如我穿透了天使和魔鬼,穿透了人,看到了构成我的神圣材料,结果会怎样?假如我们穿透了天使和魔鬼,穿透了人,看到了构成我们的神圣材料,结果会怎样?此时此刻,亲爱的读者,你感到了什么?
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